Contoh Makalah : AKHLAQ KEPADA ALLAH I (TAKWA, CINTA, DAN IKHLAS)

KATA PENGANTAR

Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Panyayang, Kami panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat-Nya, yang telah melimpahkan rahmat, hidayah, dan inayah-Nya kepada kami, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah tentang mengamalkan islam I (Taqwa, cinta, dan ikhlas kepada Allah SWT).

            Makalah ini telah kami susun dengan maksimal dan mendapatkan bantuan dari berbagai pihak sehingga dapat memperlancar pembuatan makalah ini. Untuk itu kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah berkontribusi dalam pembuatan makalah ini.
    
            Terlepas dari semua itu, Kami menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik dari segi susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karena itu dengan tangan terbuka kami menerima segala saran dan kritik dari pembaca agar kami dapat memperbaiki makalah ini.

    
            Akhir kata kami berharap semoga makalah tentang mengamalkan islam I (Taqwa, cinta, dan ikhlas kepada Allah SWT) ini dapat memberikan manfaat terhadap pembaca.
    

Yogyakarta,  06 Oktober 2018     

    Penyusun                         

BAB I         Pendahuluan   

1.1  Latar Belakang

Perihal mengenai Aqidah ataupun Tauhid tak akan lepas dari Arkanul Iman (Rukun Iman). Secara bahasa Aqidah diartikan dengan : Simpulan, ikatan dan sangkutan. Secara teknis diartikan dengan : Iman, kepercayaan dan keyakinan. Adapun pandangan Ulama’ Islam menetapkan : Aqidah adalah kepercayaan yang sesuai dengan kenyataan yang dapat dikuatkan dengan dalil.

Iman atau percaya kepada Tuhan merupakan fitrah manusia sebagai makhluk yang diciptakan, karena ia tak mampu hadir tanpa ada yang menghadirkan. Petunjuk akal telah menyatakan kewujudan Allah, karena seluruh makhluk yang ada ini, termasuk yang sudah berlalu maupun yang akan datang kemudian, sudah tentu ada pencipta yang menciptakannya. Yang artinya, tidak ada suatu hasil penciptaan tanpa Pencipta. ”Apabila anda ditanya, dengan apa anda mengenala Rabb anda?Maka jawablah,dengan ayat-ayat dan makhluk-makhluk-Nya.Diantara ayat-ayat-Nya adalah malam,siang,matahai dan bulan.Diantara makhluk-makhluk-Nya adalah tujuh langit dan tujuh bumi beserta siapa saja yang berada didalamnya serta apa saja yang berada diantara keduanya.

            Pencakupan Iman kepada Allah swt mencakup empat hal : 1).Iman kepada kewujudan(adanya allah),2).Iman kepada Rububiyyah-Nya,3).Iman kepada Uluhiyyah-Nya,4).Iman kepada nama-nama dan sifat-Nya.

1.2  Rumusan Masalah

·         Apa yang dimaksud dengan taqwa, cinta, dan ikhlas?

·         Bagaimana agar kita bisa meningkatkan taqwa, cinta, dan ikhlas?

1.3  Tujuan Penulisan

Agar kita bisa lebih mengimani Allah SWT dengan cara bertaqwa, mencintai dan ikhlas kepada Allah SWT.

BAB II        Pembahasan

A.     BERTAQWA

1.      Pengertian taqwa

Secara etimologis kata "taqwa" dalam bahasa Arab bersal dari akar kata "waqa-yaqi-wiqayah" yang berarti "menjaga." Secara terminologis kata tersebut didefinisikan sebaga: "menjaga diri dari siksaan Allah dengan mentaati segala perintah-Nya dan enjauhi segala larangan-Nya. Orang yang bertagwa dala bahasa Arab disebut "muttaqi" . Bentuk jamak/pluralnya "muttaqi" (orang-orang yang taqwa).

2.      Buah dari taqwa

a.      Mendapatkan sikap "forqan", sekap tegas membadakan anatara yang haq dan yang batil, benar dan salah, halal dan haram sehingga Allah menghapuskan kesalahan-kesalahan, dan engapuni dosa-dosa orang yang benar-benar taqwa kepada-Nya.

يا أيها الذين ءامنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا و يكفر عنكم سيئاتكم و يغفرلكم والله ذو الفضل العظيم (الأنفال: 29)

                      "Hai orang-orang yang beriman, jika kamu bertaqwa kepada Allah, niscaya Dia akan memberikan kepadamu "furqan" dan menghapuskan segala kesalhanmu dan mengampuni (dosa-dosa)mu. Dan Allah mempunyai karunia yang besar." QS. Al-Anfal: 29)

b.      Mendapatkan berkah dari langit dan bumi

و لو أن أهل القرى ءامنوا و اتقوا لفتحنا عليهم بركت من السماء و الأرض و لكن كذبوا فأخذنهم بما كانو يكسبون. (الأعراف: 96)

                    "Jikalau sekiranga penduduk suatu negeri beriman dan bertaqwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka kami siksa mereka disebabkan perbuatannya (QS. Al-A'raf: 96)

c.       Mendapatkan jalan keluar dari kesulitan

و من يتق الله يجعل له مخرجا (الطلاق:2)

                      "Barang siapa yang bertaqwa kepada Allah, niscaya Dia akan membuatkan baginya jalan keluar." (QS.  At-Thalaq; 2)

d.      Mendapatkan rizki tanpa diduga-duga

و يرزقه من حيث لا يحتسب (الطلاق: 3)

                        "…Dan Dia akan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangka." (QS> At-Thalaq: 3)

e.      Mendapatkan kemudahan dalam urusannya

و من يتق الله يجعل له من أمرخ يسرا (الطلاق: 4)

                      "Dan barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah niscaya Dia akan menjadikan baginya kebudahan dala urusannya." ( QS. At-Thalaq: 4)

B.      CINTA DAN RIDHA

1.      Pengertian

Cinta adalah kesadaran diri, perasaan jiwa dan dorongan hati yang menyebabkan seseorang hatiya sangat suka dan sayang kepada yang dicintainya.

2.      Tingkatan

Bagi seorang mukmin, cinta kepada Allah di atas segala cintanya kepada yang lain. Jika dibuat tingkatan, maka cinta kapada Allah dan Rasulnya berada di urutan atas (al-Mahabbah al-ula), cinta kepada ayah, anak, sanak saudara, istri, harta, kedudukan dan sebagainya berada di urutan tengah (al-Mahabbah al-wustha)yang harus berada di bawah cinta utama dan karena itu tidak boleh melebihi  cinta utama. Jika sampai terjadi demikian maka cinta menengah akan turun ke tingkat rendah(al-Mahabbah al-adna).

Allah berfirman dalam Surat At-Taubah ayat 24:

قل إن كان ءاباؤكم و ابناؤكم و إخوانكم و أزواجكم و عشيرتكم و أموال قترفتموها و تجارة تحشون كسادها و مساكن ترضونها أحب اليكم من الله و رسوله وجهاد فى سبيله فتربصوا حتى يأتى الله بأمره و الله لا يهدى القوم الفاسقين (التوبة: 24)

              "Katakanlah: "Jika bapak-bapak, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, sanak-saudara, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang yang kamu khawatiri kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang  kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari pada Allah dan Rasul-Nya dan berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya." Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik." (Q.S. At-Taubah/9: 24)

               Sejalan dengan cinta kepada Allah, seorang muslim haruslah ridha, menerima dengan sepenuh hati segala sesuatu yang datang dari Allah dan Rasulnya, baik yang berupa perintah, larangan ataupun petunjuk-petunjuk lainnya.

Allah berfirman:

قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله و يفرلكم ذنوبكم و الله غفور رحيم (ال عمران: 31)

"Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengesihi dan mengampuni dosa-dosamu." Allah Maha Pengampun lagi Maha penyayang." (QS. 'Ali 'Imran/3: 31)

              Sudah seharusnya juga seorang mukmin rela menerima segala qadha dan qadar Allah terhadap dirinya. Dia akan mensyukuri setiap nikmat-Nya, dan bersabar atas cobaan-Nya.

C.      IKHLAS

1.      Pengertian

Secara etimologis, kata ikhlas berasal dari bahasa Arab akhlasha-ikhlash yang berarti membersihkan, menjernihkan, atau memurnikan.

 Secara terminologis, ikhlash adalah beramal semata-mata mengharapkan ridha Allah SWT.

2.      Unsur-unsur ikhlash

a.      Niat yang Ikhlash (ikhlashun- niyah). Semua perbuatan yang dilakukan seorang muslim haruslah dilandasi niat yang ikhlash, semata-mata mengharap ridha Allah SWT.

إنما الأعمال باالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى.....(رواه البخارى و مسلم)

                      "Sesunggguhnya setiap amal perbuatan tergantung kepada apa yang diniatkan….." (HR. Bukhari dan Muslim)

b.      Beramal dengan sebaik-baiknya (itqanul-'amal).  Seorang muslim yang telah niat dengan ikhlas untuk melakukan suatu perbuatan, harus membuktikannya dengan melakukan sebaik-baiknya. Mengerjakan sesuatu seenaknya, asal-asalan, tanpa memerhatikan kualitas kerja bertentangan dengan dasar keikhlasan.

إن الله ثعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه. (رواه البيهاقى)

                      "Sesungguhnya Allah SWT menyukai, apabila seseorang beramal, dia melakukannya dengan sebaik-baiknya." (HR. Baihaqi)

c.       Memanfaatkan hasil usaha dengan tepat (jaudatul-ada'). Hasil yang diperoleh

                      seorang muslim haruslah dimanfaatkan untuk kepentingan-kepaentingan yang diridhai Allah SWT.

قل إن صلاتى و نسكى و محياى و مماتى لله رب العالمين (الأنعام: 162)

                    "Katakanlah: "Sesungguhnya shalatku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam." (QS. Al-An'am: 162)

و ما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء... (البينة: 5)

"               Dan mereka hanyalah diperintahkan untuk beribadah kepada Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya dalam menjalankan agama dengan lurus… (QS. Al-Bayyinah/98: 5)

               Bersyukur ketika mendapat nikat, dan bersabar ketika menghadapi cobaan merupakan buakh keikhlasan. Seorang yang ikhlas tidak akan sombong ketika berhasil, dan tidak putus asa ketika gagal.

               Lawan dari iklash adalah riya, melakukan sesuatu bukan karena Allah, tapi karena ingin dipuji atau lainnya. Kata riya berasal dari araa-yurii yang berarti "memperlihatkan." Riya adalah perbuatan memperlihatkan kebaikan yang dilakukan untuk mengcari pujian orang lain, tidak mencari ridha Allah.

إن المنافقين يخادعون الله و هو خادعهم و إذا قاموا إلى الصلوة قاموا كسالى يراءون الناس و لا يذكون الله إلا قليلا (النساء: 142)

              "Sesungguhnya orang-orang munafik itu menipu Allah, dan Allah akan membalas tipuan mereka. Dan apabila mereka berdiri untuk shalat mereka berdiri dengan malas. Merka bermaksud riya dihadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali." (QS. An-Nisa/4: 142)

يايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقتكم بالمن و الأذى كالذى ينفق ماله رئاء الناس و لا يؤمن بالله و االيوم اللأخر , فمثله كمثل صفوان عليه ثراب فاصابه وابل فتركه صلدا, لا يقدرون على شئ مما كسبوا و الله لا يهدى قوم الكفرين. (البقرة: 264)

              "Hai orang-orang beriman, janganlah kamu menghilangkan (pahala) sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti (perasaan penerimanya) seperti orang yang menafkahkan hartanya karena riya kepada manusia dan dia beriman kepada Allah dan hari kemudian. Maka perumpamaan orang itu seperti batu licin yang di atasnya ada tanah, kemudian hujan itu ditimpa hujan lebat, lalu menjadilah dia bersih (tidak bertanah). Mereka tidak menguasai sesuatu apapun dari apa yang mereka usahakan. Dan Allah tidak memberi member petunjuk orang-orang kafir ." (QS.  Al-Baqarah/2: 264)